ثقل

lourd, contraire de léger

ثقل (مقاييس اللغة)

الثاء والقاف واللام أصلٌ واحدٌ يتفرَّع منه كلماتٌ متقاربة، وهو ضِدّ الخِفّة، ولذلك سُمِّيَ الجنُّ والإنس الثَّقَلَين، لكثرة العدد.
وأثقال الأرض كنوزُها، في قوله تعالى: وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا [الزلزلة 2]، ويقال هي أجسادُ بني آدمَ. قال الله تعالى: وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ [النحل 7]، أي أجسادَكم

إستعمال

أثقال
وَتَحْمِلُ  أَثْقَالَ‍‍كُمْ  إِلَى  بَلَدٍ  لَّمْ  تَكُونُ‍‍وا  بَالِغِي‍‍هِ  إِلَّا  بِ‍‍شِقِّ  الْ‍‍أَنفُسِ  إِنَّ  رَبَّ‍‍كُمْ  لَ‍‍رَؤُوفٌ  رَّحِيمٌ 
أثقال
وَلَ‍‍يَحْمِلُ‍‍نَّ  أَثْقَالَ‍‍هُمْ  وَأَثْقَالًا  مَّعَ  أَثْقَالِ‍‍هِمْ  وَلَ‍‍يُسْأَلُ‍‍نَّ  يَوْمَ  الْ‍‍قِيَامَةِ  عَ‍‍مَّا  كَانُ‍‍وا  يَفْتَرُونَ 
أثقال
وَأَخْرَجَتِ  الْ‍‍أَرْضُ  أَثْقَالَ‍‍هَا 
أثقالا
وَلَ‍‍يَحْمِلُ‍‍نَّ  أَثْقَالَ‍‍هُمْ  وَأَثْقَالًا  مَّعَ  أَثْقَالِ‍‍هِمْ  وَلَ‍‍يُسْأَلُ‍‍نَّ  يَوْمَ  الْ‍‍قِيَامَةِ  عَ‍‍مَّا  كَانُ‍‍وا  يَفْتَرُونَ 
أثقلت
هُوَ  الَّذِي  خَلَقَ‍‍كُم  مِّن  نَّفْسٍ  وَاحِدَةٍ  وَجَعَلَ  مِنْ‍‍هَا  زَوْجَ‍‍هَا  لِ‍‍يَسْكُنَ  إِلَيْ‍‍هَا  فَ‍‍لَمَّا  تَغَشَّاهَا  حَمَلَتْ  حَمْلًا  خَفِيفًا  فَ‍‍مَرَّتْ  بِ‍‍هِ  فَ‍‍لَمَّآ  أَثْقَلَت  دَّعَوَا  اللَّهَ  رَبَّ‍‍هُمَا  لَ‍‍ئِنْ  آتَيْ‍‍تَ‍‍نَا  صَالِحًا  لَّ‍‍نَكُونَ‍‍نَّ  مِنَ  ال‍‍شَّاكِرِينَ 
اثاقل
يَاأَيُّهَا  الَّذِينَ  آمَنُ‍‍وا  مَا  لَ‍‍كُمْ  إِذَا  قِيلَ  لَ‍‍كُمُ  انفِرُوا  فِي  سَبِيلِ  اللَّهِ  اثَّاقَلْ‍‍تُمْ  إِلَى  الْ‍‍أَرْضِ  أَرَضِي‍‍تُم  بِ‍‍الْ‍‍حَيَاةِ  ال‍‍دُّنْيَا  مِنَ  الْ‍‍آخِرَةِ  فَ‍‍مَا  مَتَاعُ  الْ‍‍حَيَاةِ  ال‍‍دُّنْيَا  فِي  الْ‍‍آخِرَةِ  إِلَّا  قَلِيلٌ 
ثقال
هُوَ  الَّذِي  يُرِي‍‍كُمُ  الْ‍‍بَرْقَ  خَوْفًا  وَطَمَعًا  وَيُنشِئُ  ال‍‍سَّحَابَ  ال‍‍ثِّقَالَ 
ثقالا
وَهُوَ  الَّذِي  يُرْسِلُ  ال‍‍رِّيَاحَ  بُشْرًا  بَيْنَ  يَدَيْ  رَحْمَتِ‍‍هِ  حَتَّى  إِذَآ  أَقَلَّتْ  سَحَابًا  ثِقَالًا  سُقْ‍‍نَاهُ  لِ‍‍بَلَدٍ  مَّيِّتٍ  فَ‍‍أَنزَلْ‍‍نَا  بِ‍‍هِ  الْ‍‍مَاءَ  فَ‍‍أَخْرَجْ‍‍نَا  بِ‍‍هِ  مِن  كُلِّ  ال‍‍ثَّمَرَاتِ  كَ‍‍ذَالِكَ  نُخْرِجُ  الْ‍‍مَوْتَى  لَعَلَّ‍‍كُمْ  تَذَكَّرُونَ 
ثقالا
انفِرُوا  خِفَافًا  وَثِقَالًا  وَجَاهِدُوا  بِ‍‍أَمْوَالِ‍‍كُمْ  وَأَنفُسِ‍‍كُمْ  فِي  سَبِيلِ  اللَّهِ  ذَالِكُمْ  خَيْرٌ  لَّ‍‍كُمْ  إِن  كُن‍‍تُمْ  تَعْلَمُ‍‍ونَ 
ثقلان
سَ‍‍نَفْرُغُ  لَ‍‍كُمْ  أَيُّهَا  ال‍‍ثَّقَلَانِ 
ثقلت
وَالْ‍‍وَزْنُ  يَوْمَئِذٍ  الْ‍‍حَقُّ  فَ‍‍مَن  ثَقُلَتْ  مَوَازِينُ‍‍هُ  فَ‍‍أُولَائِكَ  هُمُ  الْ‍‍مُفْلِحُونَ 
ثقلت
يَسْأَلُ‍‍ونَ‍‍كَ  عَنِ  ال‍‍سَّاعَةِ  أَيَّانَ  مُرْسَاهَا  قُلْ  إِنَّ‍‍مَا  عِلْمُ‍‍هَا  عِندَ  رَبِّ‍‍ي  لَا  يُجَلِّي‍‍هَا  لِ‍‍وَقْتِ‍‍هَآ  إِلَّا  هُوَ  ثَقُلَتْ  فِي  ال‍‍سَّمَاوَاتِ  وَالْ‍‍أَرْضِ  لَا  تَأْتِي‍‍كُمْ  إِلَّا  بَغْتَةً  يَسْأَلُ‍‍ونَ‍‍كَ  كَأَنَّ‍‍كَ  حَفِيٌّ  عَنْ‍‍هَا  قُلْ  إِنَّ‍‍مَا  عِلْمُ‍‍هَا  عِندَ  اللَّهِ  وَلَاكِنَّ  أَكْثَرَ  ال‍‍نَّاسِ  لَا  يَعْلَمُ‍‍ونَ 
ثقلت
فَ‍‍مَن  ثَقُلَتْ  مَوَازِينُ‍‍هُ  فَ‍‍أُولَائِكَ  هُمُ  الْ‍‍مُفْلِحُونَ 
ثقلت
فَ‍‍أَمَّا  مَن  ثَقُلَتْ  مَوَازِينُ‍‍هُ 
ثقيلا
إِنَّ‍‍ا  سَ‍‍نُلْقِي  عَلَيْ‍‍كَ  قَوْلًا  ثَقِيلًا 
ثقيلا
إِنَّ  هَؤُلَآءِ  يُحِبُّ‍‍ونَ  الْ‍‍عَاجِلَةَ  وَيَذَرُونَ  وَرَاءَهُمْ  يَوْمًا  ثَقِيلًا 
مثقال
إِنَّ  اللَّهَ  لَا  يَظْلِمُ  مِثْقَالَ  ذَرَّةٍ  وَإِن  تَكُ  حَسَنَةً  يُضَاعِفْ‍‍هَا  وَيُؤْتِ  مِن  لَّدُنْ‍‍هُ  أَجْرًا  عَظِيمًا 
مثقال
وَمَا  تَكُونُ  فِي  شَأْنٍ  وَمَا  تَتْلُوا  مِنْ‍‍هُ  مِن  قُرْآنٍ  وَلَا  تَعْمَلُ‍‍ونَ  مِنْ  عَمَلٍ  إِلَّا  كُ‍‍نَّا  عَلَيْ‍‍كُمْ  شُهُودًا  إِذْ  تُفِيضُ‍‍ونَ  فِي‍‍هِ  وَمَا  يَعْزُبُ  عَن  رَّبِّ‍‍كَ  مِن  مِّثْقَالِ  ذَرَّةٍ  فِي  الْ‍‍أَرْضِ  وَلَا  فِي  ال‍‍سَّمَاءِ  وَلَآ  أَصْغَرَ  مِن  ذَالِكَ  وَلَآ  أَكْبَرَ  إِلَّا  فِي  كِتَابٍ  مُّبِينٍ 
مثقال
وَنَضَعُ  الْ‍‍مَوَازِينَ  الْ‍‍قِسْطَ  لِ‍‍يَوْمِ  الْ‍‍قِيَامَةِ  فَ‍‍لَا  تُظْلَمُ  نَفْسٌ  شَيْئًا  وَإِن  كَانَ  مِثْقَالَ  حَبَّةٍ  مِّنْ  خَرْدَلٍ  أَتَيْ‍‍نَا  بِ‍‍هَا  وَكَفَى  بِ‍‍نَا  حَاسِبِينَ 
مثقال
يَابُنَيَّ  إِنَّ‍‍هَآ  إِن  تَكُ  مِثْقَالَ  حَبَّةٍ  مِّنْ  خَرْدَلٍ  فَ‍‍تَكُن  فِي  صَخْرَةٍ  أَوْ  فِي  ال‍‍سَّمَاوَاتِ  أَوْ  فِي  الْ‍‍أَرْضِ  يَأْتِ  بِ‍‍هَا  اللَّهُ  إِنَّ  اللَّهَ  لَطِيفٌ  خَبِيرٌ 
مثقال
وَقَالَ  الَّذِينَ  كَفَرُوا  لَا  تَأْتِي‍‍نَا  ال‍‍سَّاعَةُ  قُلْ  بَلَى  وَرَبِّ‍‍ي  لَ‍‍تَأْتِيَ‍‍نَّ‍‍كُمْ  عَالِمِ  الْ‍‍غَيْبِ  لَا  يَعْزُبُ  عَنْ‍‍هُ  مِثْقَالُ  ذَرَّةٍ  فِي  ال‍‍سَّمَاوَاتِ  وَلَا  فِي  الْ‍‍أَرْضِ  وَلَآ  أَصْغَرُ  مِن  ذَالِكَ  وَلَآ  أَكْبَرُ  إِلَّا  فِي  كِتَابٍ  مُّبِينٍ 
مثقال
قُلِ  ادْعُ‍‍وا  الَّذِينَ  زَعَمْ‍‍تُم  مِّن  دُونِ  اللَّهِ  لَا  يَمْلِكُ‍‍ونَ  مِثْقَالَ  ذَرَّةٍ  فِي  ال‍‍سَّمَاوَاتِ  وَلَا  فِي  الْ‍‍أَرْضِ  وَمَا  لَ‍‍هُمْ  فِي‍‍هِمَا  مِن  شِرْكٍ  وَمَا  لَ‍‍هُ  مِنْ‍‍هُم  مِّن  ظَهِيرٍ 
مثقال
فَ‍‍مَن  يَعْمَلْ  مِثْقَالَ  ذَرَّةٍ  خَيْرًا  يَرَهُ 
مثقال
وَمَن  يَعْمَلْ  مِثْقَالَ  ذَرَّةٍ  شَرًّا  يَرَهُ 
مثقلة
وَلَا  تَزِرُ  وَازِرَةٌ  وِزْرَ  أُخْرَى  وَإِن  تَدْعُ  مُثْقَلَةٌ  إِلَى  حِمْلِ‍‍هَا  لَا  يُحْمَلْ  مِنْ‍‍هُ  شَيْءٌ  وَلَوْ  كَانَ  ذَا  قُرْبَى  إِنَّ‍‍مَا  تُنذِرُ  الَّذِينَ  يَخْشَ‍‍وْنَ  رَبَّ‍‍هُم  بِ‍‍الْ‍‍غَيْبِ  وَأَقَامُ‍‍وا  ال‍‍صَّلَاةَ  وَمَن  تَزَكَّى  فَ‍‍إِنَّ‍‍مَا  يَتَزَكَّى  لِ‍‍نَفْسِ‍‍هِ  وَإِلَى  اللَّهِ  الْ‍‍مَصِيرُ 
مثقلون
أَمْ  تَسْأَلُ‍‍هُمْ  أَجْرًا  فَ‍‍هُم  مِّن  مَّغْرَمٍ  مُّثْقَلُونَ 
مثقلون
أَمْ  تَسْأَلُ‍‍هُمْ  أَجْرًا  فَ‍‍هُم  مِّن  مَّغْرَمٍ  مُّثْقَلُونَ